Le Hadith :
Le Messager d'Allah (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a fait le baptême d'Al-Hassan et Al-Housayn et il les a circoncis . . .
Selon Al-Bayhaqî T 8 p 324. Livre des boissons et de leur limite, chapitre intitulé "Le sultan est contraint à la circoncision ou le tuteur de l'enfant et le maître de l'esclave en ont l'obligation, et ce qui a été rapporté au sujet de la circoncision" :
'Abou Sa`îd Al-Mâlînî nous a informé qu'Abou 'Ahmad ibn `Oday Al-Hâfiz a rapporté selon Al-Hassan ibn Soufyân selon Mohammad ibn Al-Moutawakkil selon Al-Walîd ibn Mouslim selon Zouhayr ibn Mohammad Al-Makkî selon Mohammad ibn Al-Mounkadir que Djâbir a dit : "Le Messager d'Allah (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a égorgé une offrande (Al `Aqîqa) à la naissance d'Al-Hassan et Al-Housayn et il les a circoncis, le septième jour. " Fin de citation.
Cette chaîne de transmission est faible (Sanad Da`îf) pour deux raisons :
La première : Est que ce Hadith est rapporté par les syriens selon Zouhayr qui est cité, or, leur narration d'après lui n'est pas rigoureuse comme ceci a été mentionné dans "At-Taqrîb".
Et la deuxième : Est le fait que la chaîne de narration soit mentionnée par Al-Walîd sachant qu'il est accusé de Tadlîss (le fait de cacher intentionnellement un vice dans la chaîne de transmission d'un Hadith ou d'attribuer faussement un Hadith à un narrateur) et de Tasswya (rectification dans la chaîne de transmission en omettant intentionnellement les narrateurs faibles qui y existent avec d'autres crédibles).
On y trouve une troisième cause de faiblesse (`Illa) : C'est le fait que Mohammad ibn Al-Moutawakkil qui a rapporté le Hadith d'après Al-Walîd avait de nombreuses illusions, il est à craindre que ce Hadith n'en fasse partie.
Et on y trouve une quatrième cause de faiblesse (`Illa) : C'est le fait que la circoncision au septième jour n'est mentionnée dans aucun des Hadiths authentiques rapportés au sujet d'Al-Hassan et d'Al-Housayn et de leur baptême ni dans aucun autre Hadith à notre connaissance.
En revanche, il est connu que ce qui est un acte de Sunna, c'est la circoncision à un âge plus avancé comme ceci est la tradition chez les Arabes, et comme Ibn `Abbâs répondit lorsqu'il fut interrogé sur son âge lorsque le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) décéda en disant : "Le Messager d'Allah décéda alors que j'étais circoncis." A l'époque, il atteignait presque la puberté.
(Numéro de la partie: 26, Numéro de la page: 276/277)
Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz
Copié de Alifta.net
Tirée de 3ilm.char3i.over-blog.com
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